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Armoiries officielles de la province autonome de Trente

Les armoiries officielles de la province autonome de Trente ne peuvent être utilisées qu'après autorisation du président de la province.

Date de publication:

18/04/2025

© Provincia autonoma di Trento - Provincia autonoma di Trento

Description

Les premiers siècles de l'histoire de la Principauté épiscopale ont souvent été marqués par des moments troublés qui ont remis en question sa survie. L'adoption de l'aigle de saint Venceslas de Bohême comme blason de la Principauté est liée à l'un d'entre eux. Au milieu du XIIIe siècle, les comtes du Tyrol, chargés de la défense de la Principauté (tâche d'avocat déjà mentionnée), ne cachaient pas leur intention de séculariser les principautés de Trente et de Brixen en leur faveur, poursuivant leur objectif avec ruse et brutalité, en concurrence avec les dynasties de Bavière et de Luxembourg qui visaient ouvertement la possession des voies de communication alpines.
Lorsque le Bohémien Nicolas de Bruna (aujourd'hui Brno, capitale de la Moravie en Tchécoslovaquie) fut élu prince-évêque de Trente en 1337, les répercussions de ces luttes étaient encore actives dans les guerres fratricides entre familles nobles. Sa première tâche fut de remettre de l'ordre sur le territoire du diocèse et de la Principauté, en apaisant les querelles avec l'aide du roi Jean de Bohême, dont il avait été le serviteur, et en récupérant les fiefs usurpés.
C'est à cette occasion qu'il ressent le besoin de renforcer la petite armée de la Principauté, en la plaçant sous des armoiries unifiées et prestigieuses, capables de rivaliser avec celles de la noblesse concurrente. C'est pourquoi il s'adressa directement au roi Jean de Bohême pour lui demander l'emblème de l'écu de saint Venceslas, l'aigle flamboyant, qui ne figurait sur aucun drapeau, pas même sur celui des rois de Bohême. Quel blason convenait mieux à un évêque que celui consacré à la mémoire d'un prince, vénéré comme saint et martyr pour l'unité de la foi ? Venceslas avait en effet été roi de Bohême, à l'aube du christianisme dans son pays, payant de sa mort (935 après J.-C.) son rapprochement avec l'Église de Rome.
La demande n'était pas mince, mais l'urgence et la gravité du moment exigeaient une action prestigieuse. La requête fut acceptée.

"Jean, par la grâce de Dieu, roi de Bohême et comte de Luxembourg, à tous et à chacun. La sublimité de la magnificence royale nous convainc que ceux qui, par la preuve de leurs actes, se rendent agréables à nos yeux, doivent à leur tour obtenir pour eux-mêmes et pour les leurs la grâce de notre faveur dans une récompense qui vaudra pour toujours.
C'est pourquoi notre vénérable Père dans le Christ, le Seigneur Nicolas, évêque de Trente, notre très cher ami, nous ayant déclaré que son Église n'a pas actuellement d'armoiries avec lesquelles, en temps de nécessité, les nobles ministres, soldats et vassaux, les siens et ceux de ladite Église, puissent s'orner et hisser les bannières. Et nous ayant humblement et pieusement suppliés de lui faire don, avec la bonté qui nous est propre, ainsi qu'à ses successeurs dans ladite Église, des armoiries aujourd'hui inutilisées de saint Venceslas le martyr, glorieux patron de notre royaume.
Nous, considérant la loyauté de notre seigneur évêque lui-même, qu'il nous a montrée dans le passé et qu'il nous montre encore aujourd'hui, et prenant soigneusement en considération le fait que notre seigneur évêque a été si zélé dans sa loyauté et sa volonté de nous servir que nous n'avons jamais trouvé ou pu trouver en lui autre chose que ce que la vraie loyauté et le vrai dévouement exigent, avons décidé que nous étions obligés de l'écouter et d'accéder à sa demande en raison d'une dette spéciale de gratitude.
C'est pourquoi, par la teneur du présent acte, nous voulons notifier à ceux qui vivent dans le présent et à ceux qui vivront dans l'avenir que, acceptant avec une affection bienveillante comme juste et raisonnable la demande dudit seigneur évêque, au nom de Dieu, nous lui donnons, concédons et donnons à lui et à ses vénérables successeurs, les évêques de Trente, ainsi qu'à l'Église tridentine, le blason invictorieux de saint Venceslas lui-même, reproduit dans l'original sous la forme d'un écusson. Wenceslas, reproduites au pied de notre acte de privilège afin qu'elles puissent être possédées et utilisées par le même évêque et par ses successeurs susmentionnés, les évêques de Trente, dans le présent et transmises à perpétuité pour l'avenir. Puisque la même Église tridentine est exposée aux incursions des ennemis, comme la flèche à la cible, et que pour cette raison ses recteurs, les évêques de Trente, ont été affligés dans le passé par la violence de diverses injustices de la part de nobles et puissants voisins, nous promettons sincèrement, à la fois par le droit d'avouer et en vertu des armoiries susmentionnées, nous, nos héritiers et successeurs, les illustres ducs de Carinthie et les comtes du Tyrol, d'intervenir pour préserver et, avec l'aide de Dieu, défendre dignement à l'avenir ledit seigneur évêque dans ses droits, sa dignité et son immunité contre toutes les entreprises et les charges émanant d'eux.
En témoignage, manifestation et force pour être valable à perpétuité de ce qui précède, nous avons fait rédiger le présent document et l'avons renforcé par notre plus grand sceau.
Donné à Wroclav en l'an de grâce 1339, la veille du glorieux martyr le bienheureux Laurent".

Les armoiries officielles de la province autonome de Trente ne peuvent être utilisées qu'avec l'autorisation préalable du président de la province, dans les cas et selon les modalités indiquées dans l'annexe A, partie intégrante de la résolution n° 1784 du 05.08.2010 - Critères et modalités d'octroi du patronage de la province autonome de Trente et d'autorisation d'utilisation des armoiries.

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Informations supplémentaires

Dernière mise à jour: 10/06/2025 09:25

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