Armoiries officielles de la province autonome de Trente

Les premiers siècles de l'histoire de la principauté épiscopale ont souvent été marqués par des périodes troublées qui ont remis en cause sa survie même. C'est à l'une d'entre elles que l'on doit l'adoption de « l'aigle » de saint Venceslas de Bohême comme blason de la principauté. Au milieu du XIIIe siècle, les comtes du Tyrol, auxquels incombait la défense de la principauté (la fonction d’avocat déjà mentionnée), ne cachaient pas leur intention de séculariser les principautés de Trente et de Bressanone à leur profit, poursuivant cet objectif par la ruse et la brutalité, entrant ainsi en concurrence avec les maisons de Bavière et de Luxembourg qui visaient ouvertement à s’emparer des voies de communication alpines.
Lorsque, en 1337, le Bohémien Nicolò da Bruna (l’actuelle Brno, chef-lieu de la Moravie en République tchèque) fut élu prince-évêque de Trente, les répercussions de ces luttes se faisaient encore sentir dans les guerres fratricides entre familles nobles. Sa première tâche fut de mettre de l'ordre sur le territoire du diocèse et de la principauté, en mettant un frein, avec l'aide du roi Jean de Bohême, au service duquel il avait été, aux conflits et en reprenant possession des fiefs usurpés.
C’est à cette occasion qu’il ressentit la nécessité de renforcer la petite armée de la principauté, en la plaçant sous un blason unique et prestigieux capable de rivaliser avec ceux de la noblesse en conflit. C’est pourquoi il s’adressa directement au roi Jean de Bohême pour lui demander la concession de l’emblème figurant sur le bouclier de saint Venceslas, « l’aigle flamboyant », qui ne figurait sur aucun drapeau, pas même sur celui des rois de Bohême. Quel blason convenait mieux à un évêque que celui consacré à la mémoire d’un prince, vénéré comme saint et martyr pour l’unité de la foi ? Venceslas avait en effet été roi de Bohême, aux débuts du christianisme dans son pays, et avait payé de sa vie (en 935 après J.-C.) son rapprochement avec l’Église de Rome.
La demande n’était pas anodine, mais l’urgence et la gravité du moment exigeaient des interventions de prestige. La requête fut exaucée.

« Jean, par la grâce de Dieu, roi de Bohême et comte de Luxembourg, à tous et pour toujours. La grandeur de la magnificence royale nous convainc que ceux qui, par la preuve de leurs actions, se rendent agréables à nos yeux, doivent à leur tour obtenir, pour eux-mêmes et pour les leurs, la grâce de notre faveur sous la forme d’une récompense valable pour toujours.
C’est pourquoi, le vénérable Père en Christ, M. Nicolas, évêque de Trente, notre très cher ami, nous ayant déclaré que son Église ne dispose actuellement d’aucun blason que, en cas de besoin, les nobles ministériels, les soldats et les vassaux, tant les siens que ceux de ladite Église, puissent s’en parer et le hisser sur leurs bannières. Et nous ayant suppliés humblement et avec dévotion afin que, avec la bienveillance qui nous est propre, nous fassions don à lui et à ses successeurs dans ladite Église, des armoiries aujourd’hui inutilisées de saint Venceslas martyr, glorieux patron de notre royaume.
Considérant la loyauté que ce même évêque nous a manifestée par le passé et nous manifeste encore aujourd’hui, et considérant en outre très attentivement que ce même évêque, par sa fidélité et son dévouement au service, s’est montré si zélé que nous n’avons jamais trouvé ni ne pourrions trouver en lui autre chose que ce qu’exigent une véritable fidélité et un attachement empreint de véritable dévotion, nous avons jugé qu’il nous incombait de l’écouter et d’accéder à sa demande, mus par le devoir d’une reconnaissance particulière.
C’est pourquoi, par les termes du présent acte, nous voulons notifier à ceux qui vivent aujourd’hui et à ceux qui vivront à l’avenir que, acceptant avec bienveillance la demande dudit évêque comme juste et raisonnable, au nom de Dieu, nous lui accordons, lui et à ses vénérables successeurs, les évêques de Trente, ainsi qu’à l’Église de Trente, les armoiries susmentionnées et invincibles de saint Venceslas lui-même, reproduites au bas de notre présent acte de privilège, afin qu’elles puissent être détenues et utilisées par ledit évêque et par les successeurs susmentionnés, les évêques de Trente, aujourd’hui et à perpétuité pour l’avenir. De plus, comme ladite Église de Trente est exposée aux incursions des ennemis, telle une cible à la flèche, et que, pour cette raison, ses dirigeants, les évêques de Trente, ont par le passé été affligés par la violence de diverses injustices commises par des nobles et des puissants voisins, nous promettons sincèrement, tant en vertu du droit de protection que de l’emblème susmentionné, en intervenant nous-mêmes, ainsi que nos héritiers et successeurs, les illustres ducs de Carinthie et les comtes du Tyrol, de préserver et, avec l’aide de Dieu, de défendre dignement à l’avenir les droits, la dignité et l’immunité dudit évêque contre toute entreprise et tout fardeau émanant de ces derniers.
En témoignage, en gage et en garantie perpétuelle de ce qui précède, nous avons fait rédiger le présent document et l’avons fait sceller de notre grand sceau.
Fait à Wroclaw, en l’an du Seigneur 1339, la veille de la fête du glorieux martyr, le bienheureux Laurent. »

Les armoiries officielles de la Province autonome de Trente ne peuvent être utilisées qu’après autorisation préalable du président de la Province, dans les cas et selon les modalités indiqués à l’annexe A, qui fait partie intégrante de la délibération n° 1784, en date du 05/08/2010 - Critères et modalités d'octroi du patronage de la Province autonome de Trente et d'autorisation d'utilisation des armoiries.

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